(图为马宇歌在印度共和国孟买市的阿拉伯海滨)
印度是一个让人既爱又恨的国家。那里既有闻名遐迩的泰姬陵，还有神圣却又“肮脏”的恒河;那里国会开会要同时启用20多种语言“同声传译”，却又频频出现引起世界关注的恶性强奸轮奸案。那么，印度到底是一个什么样的国家?我想绝大部分的国人都只能是一知半解，而这一知半解很有可能是来自蜻蜓点水般的旅游观光，媒介报道，看书上网，听人说来，然后再加上自己的理解和想象，便形成了每个人脑海中的那一个印度的轮廓。
一名网上至今没人和她重名的26岁女大学生马宇歌，4年前以北京的清华大学工学、法学双学士，文理科兼具的身份毕业;2009年7月她率同班同宿舍女生去印度留学一年，用自己的眼睛、双腿和思考，解答了印度到底是一个什么样的国家的问题，并把这一年的收获写在了她的新书《去印度成长》(上网搜“马宇歌”可见大量该书文摘)。事情往往就是这样子，你看得越多，了解得越多，对那个地方反而会产生跟因袭成见相矛盾的更多不解和疑惑。年轻的马宇歌也一样。现年26岁的她，随着在印度的行走和观察日渐深入，“对印度社会的不理解也越来越多”。于是，她在2010年又选择去了有600多年历史的全球名校牛津大学继续深造，攻读博士学位，希冀能够突破自己无法“透过现象看本质”的瓶颈。近4年来，年轻女孩频繁往返于印度，在印度次大陆一共呆了17个月，为完成博士论文，2013年10月现实她又次去了印度，进行为期半年的目前在那进一步的实地考察。尽管如此，马宇歌却仍连连感叹自己对印度的认识“太浅太浅了”。
我看完2013年11月2日登在中国青年报，该报记者本月写的这篇关于马宇歌的专题报道《撕去贴在印度身上的那些 “标签”—— 一个女生关于印度的考察与思考》，不由得又联想到了印度之外的话题。通常，我们对印度或者某一个地方的认识，大多会由于种种原因和不足，带有很强的主观性、片面性，甚至因为我们大家挤在一起只能使用国内的同一个局域网，结果，通常的所有人一般也只停留在道听途说上而已，无法从旁进行比较验证。诚然，绝大多数人不可能像这名女孩子那样，在念完大学以后都可以到感兴趣的地方去继续游学，以一个年轻学者的眼光，穿行在读书和行走之间亲自体察认知世界，了解真实的外部世界到底什么样。但是我们却完全可以像她那样，不主动轻易地被一些人为制造的“标签”所蒙住，争取避免被片面的看法误导了自己的心智。
每一个人一生走过的地方一定不少，回想那些我们行走过的地方，是不是都被标注着各种各样的定义?其中有地方志流传的坊间传说、文人撰写的、媒体编写的、当地需要你必须这样去认识的……等等，时间一长就留下了不少所谓的鲜明特色。其实，个中难免或多或少地渗入了不少主观色彩，有失客观。
比如，喜欢将西藏描写成失意者疗伤的天堂，将丽江定义为邂逅艳遇的圣地，将乌镇说成是情人的温床，这导致了不少怀揣粉色梦想的人蜂拥而至。有人去那疗伤、有人往那寻找力量，还有人于那里祈求寄托，各色人等都可以在不同的景色中，找到自己安放灵魂的后花园。那些一度吸引眼球的地方，其景色定义，看上去像是小文人的一种轻谈浅唱，说不准还许是当地旅游部门的一种营销手段，暗藏着他们某种利益上的动机。生活中，容易使人产生片面见解的原因很多而又各式各样，成语中盲人摸象的故事可谓形容传神。成语盲人摸象来自一则佛经故事。传说几个盲人各自抚摸大象的身体，每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象。因此各人所说不一，争论不休。故事中盲人对大象认知的片面，是因为他们的眼睛瞎了，无法看清楚庞大的象，只能摸着那里，那里就是他们心目中的大象。而我们虽然是明眼人，能够看清楚大象和大象以外事物的外形。但来自认识上和心态上的盲点，往往让人无法看清楚大象和其他东西的内核，容易以偏盖全，而误导了自己的心智和判断力。
生活中许多本来可以避免的偏见和成见，往往都是由于个人的盲点所造成的。那么，如何消减我们的盲点，避免自己无端陷入片面性，这就是我们一生要面对的永恒课题。我以为，读书、走路和思考三位一体，能够尽可能的使人见多识广，变得聪明起来，豁达起来，头脑清醒起来，不再人云亦云随波逐流。读万卷书，不如走万里路;走万里路，不如阅人无数。80后的女大学生马宇歌从小在自己家庭的不俗熏陶下，形成了独特的人生习惯与追求“读万卷书、行万里路、交万名友”。她怀揣着每一个中国人最需要具备的人文情怀，迈开双腿，去印度成长的经历，给予了我们也能客观、全面认知世界的一个非常积极有益的启示。特别是接触国际事务，我们再也不能仅凭道听途说，忽而义愤填膺、忽而捶胸顿足了。事实上只有像马宇歌那样，才可真正地能够认识“印度是一个充满矛盾的社会”。要想认识真实的世界，道理和途径其实都一样。(以上文章作者陈丹苗，原文标题《别误导了自己的心智》，见刊于《信息时报》2013年11月26日第C11版)
文章来源：信息时报，作者：陈丹苗更新时间：2013-11-28
[马宇歌简介：马宇歌(Ma Yuge)，女，北京人，是美国布鲁金斯学会(Brookings Institution)评选出的青年学术领袖和该会华盛顿总部2011—2012年客座研究员。她10岁起，践行个人誓言“读万卷书、行万里路、交万名友”，利用上学期间的每个假日假期，只身走访不同地区、不同社会阶层，“接近社会、接近自然、接近人群”，至13岁时足迹遍布中国大陆全部省(直辖市、自治区)共31个，提前实现个人誓言。马宇歌双眼裸视，身形挺拔，体魄强健，擅长马拉松运动，爱好广泛，技能多样，喜拉小提琴。她2005年毕业于北京的清华大学附属中学“一条龙试验班”，2009年毕业于北京的清华大学建筑学院、清华大学法学院，是清华大学电视台学生负责人、播音组长和校优秀学生干部，获清华大学文理科(工学、法学)双学士学位。2009年7月赴印度首都，留学于印度总理任校长的尼赫鲁大学(Jawaharlal Nehru University)地理系，分别是该校中国留学生会、全印中国留学生联合会的创始人、首任主席，获中国教育部、中国外交部、中国团中央的一致肯定。2010年被全国青联机关刊，评选为首届“海外华人”全球12个最杰出代表人物之一。现为英国牛津大学(University of Oxford)环境变化研究所(ECI)环境与能源专业2014届博士研究生、牛津大学清华校友会长、牛津大学史密斯企业与环境学院(SSEE)研究员、英国皇家地理学会(RGS)研究会员、中美德三国主导的“全球治理2022” (GG2022)研究员、印度次大陆清华校友会首任总召集人、中国欧美同学会会员、北京海外联谊会成员、印度总理辛格任荣誉主席的德里大学经济增长研究所( Delhi University，Institute of Economic Growth )2013—2014年特邀访问学者、美国的阿斯彭印度研究所( Aspen Institute India))2013年赴印研究全球受奖学者二人之一。2013年4月26日她在英国创立并组织召开了首届全球性的“牛津大学当代中印比较研究国际论坛” (Juxtapose: Challenges of Comparative Studies on Contemporary China and India )，与到会者一起分别宣读论文进行深入研讨。马宇歌是中国国际经济交流中心2013年6月28日—29日在北京召开的“第三届全球智库峰会”的论文提交者兼会务特邀工作者。北京市人民政府2013年9月29日邀请马宇歌参加建国六十四周年国庆招待会。马宇歌会四门语言，著述颇丰。近著见《去印度成长》一书，2013年8月1日在中国出版，凤凰网有电子版。近期关于马宇歌的较完整介绍材料，是《领袖女孩领秀青春》(又名《马宇歌入选全球最杰出青年学术领袖》)，它来自一本图书。网上只有一个人叫“马宇歌”，上网搜前述标题或她的名字不难看到相关内容。]
