在美丽的南海之滨，广东省湛江市寸金路，坐落着一所以教师教育、教育学科和文理基础学科见长的省属本科院校——岭南师范学院。
她坐拥着寸金桥公园、瑞云湖公园这两大城市主题公园。513亩的寸金桥文化主题公园在校园的南面，与校园有2公里的共同边界;2070亩的瑞云湖生态主题公园在校园的西南面，与校园有300米的共同边界。
她不但是这座城市的地理高地——坐落湛江市的最高处，而且是一座教育的高地。
“一千个人心目中， 就有一千个哈姆雷特”。我们所要识读的“岭南师范学院”，其实亦是如此。每一个人心目中的她，都是不一样的。
亲爱的读者，让我们从寸金路的东大门进入岭南师范学院，沿着从东到西南共计2.1公里的校道——燕岭大道，来走一趟这校园之旅吧。校园里的“岭南”、“师范”、“学院”、“笃实”、“你我”这五道风景，构成了校园的动人画卷，凝聚成岭师人的精神地图，也成为我们识读这所大学的五个视角。无论你从哪一个视角进入，从今以后，你都会融入“岭南师范学院”这道风景。
书院广场
1、“岭南”的风韵
岭南，古为百越之地，现在指广东、广西、海南、香港、澳门五省区。这是一个聚合了“地域特征、民族风格、全球视野”鲜明特色的文化圈，是一片融合着“古代岭南、近代南粤、现代广东”精气神的热土。
雷州半岛身处岭南的腹地，有“天南重地”之称，地处粤、桂、琼三省交汇接壤的几何中心。湛江市就坐落在这个中心。那么，立足湛江，在雷州半岛孕育、成长起来的岭南师范学院，有着怎样的岭南风韵呢?
从学校东大门沿着燕岭大道向前，就是书院广场，也有人叫它榕树广场。广场南北两侧七棵大榕树，葱翠挺拔，枝繁叶茂，根须如帘，彼此的枝条与叶子都交缠在一起，为广场盖成了一个巨大的绿色拱顶，俨然成了一个小殿堂。有人说，“岭师的美，美在燕岭，而燕岭的美，则美在书院广场!”
大榕树是1954年秋天，我校在广东雷州师范学校时期从雷州搬迁的时候移植的。“榕”由“容”而来的，意为“包容”、“兼容并蓄”，展示着亘古不变的从容。直到今天，这七颗大榕树似乎还在诉说着燕岭百年不变的脉脉衷情。
在广场的入口，立有一个牌坊，正中镌刻“雷阳书院”四字，两旁坊柱是一副老山长、岭南才子陈乔森所题的隶体石刻楹联“守道重醇儒经师人师文运宏开钦北斗，立名遵先哲言教身教士风不变式南邦”。再往广场中央看去，一龙头虎脚的负屃，驮着一块石碑。石碑上刻着的是清代嘉庆年间雷州知府王文苑写的《府书院记》。雷阳书院的由来、变迁发展、命名的原因、秉承的办学精神、办学的艰难曲折与慷慨之士的热心相助，都在其中朴素简洁道来。站立碑文前，一股古意浸润了身心，那是一种沧桑中坚韧的灵魂、历史中书香的荡漾。负屃的背后，有块方形的印石盘踞地上，表面刻着16个篆体大字“书院精神，高山仰止;百年师范，人文昌明”，印石呈青灰色，充满着古朴的味道。在广场的西侧，是文化景墙。墙面刻着雷阳书院三位著名山长“三陈”(陈瑸、陈昌齐、陈乔森)的石刻浮雕塑像，上面铭刻着他们的生平事迹、著书表现、师魂大义。三陈或为才子或为名臣，或兼两者，陈昌齐还是清代乾嘉年间精通天文、历算、医学、地理的近代著名科学家，可谓才气冲天、学识贯地，令人敬服。昔日的山长，才气学识品行政治才能四者融为一体，令人叹服。
大榕树张开双臂，欢迎一批又一批来这求学、从教的岭师人，不管你来自五湖，还是四海。她用包容的心，接纳你，笑对浮躁、稚气，宽容冲动、颓废。在阳光下、在微风中，用它宽广的胸怀荡涤每位岭师人的心灵。
顺着榕树广场往西，经过一片人心果林、芒果林，到雷阳区，经过大树菠萝林、椰林……一路走来， 800多种植物、6000多棵乔木， 15000多株灌木、 17万平方米草地，各种花木共存于1200多亩的校园中。常年绿树成荫，四季花不间断。她不仅展示了南国园林学府的风貌，更彰显了岭南的才情、凝聚了岭南的历史。正如陈乔森楹联里说的那样：我们身处南国海滨，也学习古代先哲，堂堂正正做学问，兼收并蓄求发展，不仅立己树人，更是以此为根，勇立潮头，成为世人的榜样。
感受着这独特的“岭南风韵”，你定将会被眼前的景象打动。
百年师范纪念塔
2、“师范”的性格
沿着燕岭大道，经过寸金公园侧门，转了一个弯后直行100多米，就可看见一个斜坡，百年师范纪念广场就建在斜坡南边的三角地上。
广场上耸立着一座钟塔——百年师范纪念塔，与大道南侧沙孟海手迹“百年树人”遥相呼应。从坡底看纪念塔，俨然一艘破冰出海的巨轮。从更远处看，钟塔把“燕岭”、“雷阳”两个校区很自然地联成一片，又俨然一个坚毅的巨人在守望着校园，堪称镇校之塔。从坡底两侧拾级而上，就到了百年师范纪念广场，这又是一番景象：东侧是师范精神墙，雕刻着由汉简集字的“学高为师，身正为范”、“崇德厚道，为人师表”，势刚力柔，兴味绵长;西侧立有谭平山塑像。
1901年的清末新政，“废科举、兴学堂”，标志着我国现代教育开始建立。1904年颁布的癸卯学制，我校始设简易师范科，这也是为我校师范教育的开始。从书院到学堂，从学堂到学校，是从传统教育向现代教育转型的历史阶段。新式学校的大量创办，原有以科举选士为中心、儒家经典为内容的古代学制系统和教师队伍，已无法适应新学制的需要。办新式学校的首要任务就是办师范，培养新式教师。“乡村教师成为处于现代都市和传统乡村之间的‘夹缝人’。”师范学校的发展，就体现在“全球化进程的本土化”、“国家对地方社会的渗透整合”这两个20世纪中国社会转型的历史进程之中。
我们的老校长谭平山，就是师范生出身，就是顺应历史潮流的时代先锋。由于家境贫寒缘故，谭平山一直勤勉好学。1908年，聪慧的他考入两广优级师范学校，1910年毕业后到广东雷州半岛的雷阳中学堂担任数学教员，1912年，26岁的谭平山担任雷州中学校长。他怀抱教育救国、经世济民理想，兴学育人、革旧图新。雷州中学虽地处广东边远地区，但谭平山不畏艰难，在师生中进行民主主义宣传。在雷州中学任教期间，他言传身教，培养了一批的人才。随着眼界的开阔和对社会的了解，他不满足于现状，于 1917年考入北京大学哲学系。在校期间，谭平山积极参加各种学术组织。北京大学毕业后，谭平山成为广东党组织最早创始人，当时有着“南谭北李(李大钊)中陈(陈独秀)”之誉。他早期从师范起步，成为一名教育工作者，后来担当起民族大义的重任。
一百多年前，梁启超曾在《变法通则》说过：“师范学校立，而群学之基悉定”。从岭南师范学院走出的一批又一批毕业生，道德与学问并重，理想与实践统一，堪为时代文化知识的传薪播火者。1987届毕业生谭亚叶，大学毕业后来到茂名市茂南区最边远的鳌头镇——茂名市第四中学任教，是“安心农村，为教育事业辛勤耕耘”的优秀教师;2003届毕业生覃进，现任吴川市梅岭小学校长，坚守着教师的职业操守……
师范教育不仅是一种教育制度，更是一种文化、一种性格、一种精神。他们延续着学校的师范精神。师范精神是学校的立校之本，是书院精神传承与创新的产物，是学校与时俱进的灵魂。
现在，岭南师范学院已经成为广东省师范专业门类最齐全、教师教育办学规模最大的一所高等院校。如今的岭南师范学院，师范教育与非师范教育并举、职前教育与职后培训一体化、常规教育与特色教育齐发展，一批批岭师人从这里启航，奔赴祖国的四面八方。
陶壁《问渠》
3、“学院”的气度
沿着学校东大门前行200米，便可看到台湾陶壁大师朱邦雄博士的作品——《问渠》。整个陶壁，便是一面平静如镜的“方塘”中倒映着的“天光云影”。《问渠》的灵感来自南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠那得清如许，为有源头活水来。”“问渠”就是“问它”，“它”指代的是映照着“天光云影”的 “方塘”之水。诗人在对“方塘” 之水的自问自答中，找到了“方塘”的“源头活水”。 可以想见，朱熹借水喻人：塘水之清因为有源源活水注入，人生永葆活力须要终身的学习和探索。陶壁所喻，或许就是要追问大学的精神源头，追寻书院的精神--师生荟萃，“相引而弥长”，“博学慎思、明辨笃行”，孜孜汲汲，求索于典籍，明理于躬行。
在榕树广场的东面是紫荆楼和榕明楼，是学校机关办公的场所。南面是第一教学楼，是数学与计算科学学院的教学楼。西面是榕楼，北面是生化实验楼。物理楼在生化实验楼西边，物理学院设在这里。沿燕岭大道过寸金桥公园侧门往西150米，就到了雷阳广场。这里是学校开展文化活动的中心区域，各种社团文化活动都在这里举行。广场中央设有音乐喷泉，每当喷泉开放，喷泉喷出的水柱伴随着音乐在跳舞，像一个个婀娜多姿的少女。
广场东面是图书馆。图书馆藏书丰富，有纸质图书197万册，中外文纸质期刊2000多种，电子期刊22000多种，中外文数据库12个。2014年，新图书馆的落成，打造了一个“休闲与求知”相结合的复合型图书馆，高矮相宜的书架，穿插休闲的欧式软硬家具，“人在书中，书在人旁”，实现与自然的和谐统一，体现典雅、闲适的人文环境。图书馆素来被称为“大学的心脏”，也必定是每位岭师人大学生活的重要部分。
雷阳广场的西面是第二教学楼，音乐学院和美术学院就设在这里;南面是一个充满了现代气息的大舞台，学校的大型晚会或活动都在这儿举行;北面过了校道是综合实验楼，气派非凡，信息学院设在这里。走过蜿蜒曲折的椰林小径，椰林北边便毗连着第三教学楼，人文院、法政院、外语院就设置在这里。与第三教学楼隔着一条小路相望的，是一做大型室内体育馆，平常用作大型的室内比赛和体育教学，假期则免费开放给师生做运动场馆，体科院就设置于此。沿着燕岭大道穿过学生公寓区，在大道的尽头就是第四教学楼了，教科院、商学院便在此，而它的两翼链接着生化实验楼，化学院、生科院坐落于此。这里还特别为考研学子们设置了一块净土——考研教室。
学院四个教学楼、综合实验楼、物理楼、体育馆深化了改革开放以来学校物理空间的发展， 13个学院， 59个专业都设置在里面。专业很多、划分很细，但绝不简单，一位老师往往就献身于一个学科，从事于一个专业。现代大学以学科分类为特征，以专业教育为基础。有位学者说，“大学的基本及学术精神，不像校园建筑那么一目了然，只有长期浸淫其中的学生和教授，才能真正触摸到它的灵魂和脉搏。”我们，也只有通过不断的学习、研究、探索，才有可能了解、体验其中一个专业的内涵与特色吧。
除完备的第一课堂外，内容丰富的第二课堂、第三课堂也开展得如火如荼，他们共同构成了学校的育人教学制度——课堂教育提供了丰富的知识、聪明了我们的头脑，而精彩的校园讲座、多样的社会实践则开阔了我们的视野、明确了自己的社会责任和担当。
上大学，读岭师，学专业。书院——学堂——学校——中专——大专——本科的发展历程，贯穿起岭南师范学院的历史发展足迹，烛照着每一个岭师人的德行襟怀。学院是一个实体、一个层次，一种制度、一种精神。自然的奥秘、社会的规则、人生的意义在学院里释读，内涵丰富的校园生活诠释着属于岭南师范学院特有的“学院”气度。
百花争研，晨曦初照。晨曦中，伴着朗朗书声，沉迷于清新的空气与求知似渴的“乐章”里。铃声响起，游走于千千万万的哲理长河，背起一摞数学公式，牢记法律明文，走入经济市场，体验马列思想的智慧果，情动于流传千古的唐诗宋词……意犹未尽之时，相伴走过青春的是图书一角。安静的图书馆，总有让人遗忘时间的魔力，而我们，常深陷其中，满足溢于心田。邂逅的《张爱玲》，一本《朱镕基答记者问》，几份杂志，可以让我们的周末充实而惬意。学术报告厅的场场学术报告和讲座，可以让我们宅在校内也依旧能够了解社会各地的风土人情以及各领域的最新发现。
是的，这里满是书院气息的大学校园，是增长学问，充实自我的理想王国。
“岭南一流 师范先锋”景观石
4、“笃实”的践履
在雷阳区的燕岭大道西端，紧靠第四教学楼，树立着一块雕刻着“岭南一流，师范先锋”的文化景观石。这是我国著名雕塑大师吴为山教授为庆贺我校更名而题。这八个字，是对我校发展目标的期待，要靠我们岭师人通过共同的创造去实现。要创造一流，就要从现在做起，珍惜每一寸的光阴。
与第一教学楼隔着燕岭大道相望的，是一块草坪。一个庄严的“日晷”屹立在草坡上。它时刻在提醒着莘莘学子“惜时如金、时不我待”。走近日晷细细端详，你会发现晷面的多层环形刻度犹如树的年轮状，记载着学校的前身、各个时期的重大事件，记录着学校发展过程中所获得的重大荣誉，浓缩着学校成长的一个个脚印。日晷代表着光阴对历史的刻度，同时它面对朝阳，寓意学校办学的光明前景。
谈起日晷，无疑是清华大学礼堂前大草坪南端的古典计时器最为著名了。它原为圆明园遗物，1920届学生毕业时献给母校。下部底座镌刻的铭文“行胜于言”，已成为清华大学秉持的校风。“行胜于言”不是不言，而是言必求实，以行证言，这种精神，也体现在我校办学育人、立德树人的日常工作之中。
每当清晨，漫步校园，树叶上的露珠倒映着晨读的学生身影;黄昏，大榕树静静聆听那三五知己诉说着大学生活;星夜，草坪上的虫鸣声和着聚会的欢声笑语，交汇成一首首快乐的协奏曲……
在这里，你可以看到堪称“树人”典型的劳承万教授和乐茂华教授。70多岁高龄的劳承万教授，坚持每天读书、思考和写作，乐此不疲。他说，不要做“叶子的学问”，要做“根部的学问”，他曾获国家“三个一百”原创性图书奖和广东省哲学社会科学二等奖，所创立的“美学三论”得到了国内同行的高度评价!乐茂华教授长期从事数论及其相关领域研究，是广东省高校“千百十工程”首批省级学术带头人培养对象，虽然仅有初中文凭，他以其独创的“指数分解型方程解的特征分类理论”为基础，在国内最先引入了Gel'fond-Baker方法等现代数学方法，在国际前沿课题的研究中取得一系列突破性进展。
笃实，是一种“知行合一”、“明理于躬行”的践履。学校把“立足湛江，服务广东，面向全国，走向世界”的办学定位竖立在一进校门的最显眼处，积极弘扬追求卓越的雷阳文化精神;学校在办学观念创新、文化校园建设、争创全国先进、教育国际拓展等方面不断实现突破，学校的办学水平逐年提高。
“无负今日”石刻
5、“你我”的融入
校园内树立着许多石刻，它们各有内涵。其中，燕岭五路尚雅苑前所立景观石上，由梁启超为师大学子所题的“无负今日”四个大字，是对岭师学子重要的警醒。
舞台纵多，灯光虽炫，可适合自己的位置只有一个。大学坐落于人生的十字路口，选项的琳琅满目不意味着放纵、无节制玩乐、透支青春。当回首往事时，你应该明白——无负今日。用负责任的态度为人生的选项作注脚，应当是伴随大学生活一以贯之的态度。
学校东大门的迎门石是一块铭刻着校训的黄蜡石，每位走进校园的人都会驻足观看。学校以“崇德、博雅、弘志、信勇”为校训，凝练出了岭南师范学院人文精神的现实内涵，彰显了岭师人志存高远的价值追求和自强不息的进取精神。
学校围绕校训的精神，把学生公寓苑区命名为“崇德苑”、“博雅苑”、“弘志苑”、“信勇苑”、“尚德苑”、“尚雅苑”、“尚志苑”、“尚勇苑”，现在又扩建了“明德苑”、“新民苑”、“至善苑”三个苑区。校训精神、大学品格与校园生活，在这里完美结合，默默的影响着岭师人的情操。
司马光说：“德者，才之帅也”，这也是学校建立德园的初衷。走进立德园，最先映入眼帘的是三棵“品”字形的和顺树，拥抱着一块久经沧桑的大石墩，这意蕴着“砥砺德行”。景区的一角，错落有致的小石墩围在伞形的细叶榄仁树下巧妙地组成了一个大问号，启发着人们“吾日三省吾身”。立德之言，是振聋发聩的惊雷，是润物无声的细雨。
教四前的大草坪上，三块厚重的本地玄武岩构成一顶宽大的“桂冠”，“树人广场”四个苍劲有力的大字闪耀在“桂冠”之中。“桂冠”意蕴着岭师人才荟萃、人才辈出，也启示着、鼓舞着毕业生走向社会，在各行各业的不同岗位上都要追求卓越，争创一流业绩，勇夺“桂冠”。看着散落在广场草地上认真学习的莘莘学子，整个广场看起来就俨然成了学生们的“露天大教室”。
岭师的校园很美，而最美的风景是人，是有你加入的风景。一代代的岭师人在这里居住、生活、成长，放飞青春，启迪智慧，张扬思想，演绎人生，构筑了莘莘学子同侪互学的“书院”。在学生公寓里，每位岭师学子将与舍友在同一屋檐下度过四年，将与苑区的同学朋友们度过四年。你与我，相遇、相识、相知在这美丽的校园里，绚丽的时光中。
你是怎样的，岭师就是怎样的。你就是岭师的代表、岭师的风景、岭师的灵魂。在大学的日子里，你可以把更多的心思用来自我的发展：可以专注课程，成为一名“学霸”，以优异的成绩在完成本科学业之后继续深造;亦可广泛涉猎，研习经典，为成功申请一所国内外的名校而努力;也可以痴迷于科研与学术竞赛，斩获各类高端奖项;还可以活跃于各种组织和社团之中，做一名大学舞台上的活跃分子;更可以与三五知己，逛遍湛江的海边沙滩、看一场话剧、听一场相声，把自己爱好的小事做到“极致”。你在这里扎根长住，你在这里短暂流连，你在这里从教问学，你在这里从业访友……不同的际遇、不同的选择和不同的感受，带来的是不尽相同的大学体验，甚至不同的人生轨迹。
浅色流光，素年锦时。从今天开始，从踏入岭南师范学院大门开始，我与你相遇相随，共同构筑这一道道风景的存在，共同经历这一段绚丽的生命旅程。
