教研资讯杭十中:赴“德善之城”探国学之源 以他山之石攻“宗文之玉”
教育信息

杭十中:赴“德善之城”探国学之源 以他山之石攻“宗文之玉”

汪希林2015年5月19日7分钟152 次阅读

  2015年5月14日清晨6点30分,杭十中语文组一行六人在孔晓玲校长带领下,冒大雨向“德善之城”苏州进发。此行主要是到苏州文庙德善书院和苏州中学学习参观他们的国学教育,为杭十中的“国学馆”发展开拓思路,获得借鉴。

  接待我们的是顾梅老师。她是我国著名现代历史学家,国学大师,教育家钱穆的外孙女。正是因为家学的渊源,特别是外婆的影响,顾梅老师多年来热心于国学推广的公益活动,每周四上午在苏州文庙崇圣祠内开启“梅子时间”,和求学者聊国学,学画信,谈人生。

  我们慕名而来。走进崇圣祠,祠内肃穆的环境顿时让我们收拾起一路谈笑的心情,生出几分敬意;顾梅老师彬彬有礼的颇有古风的握手寒暄,也让我们恭敬而有一丝若惊。祠内人们早已开始抄经,迟到的我们静静地找好位置,孔校长和高碧先老师很快拿好毛笔,砚台,宣纸,《论语》,融入到抄写,画信的队伍中。而我们则在欣赏顾梅老师每周一得的画信作品。原来,今天一大早,顾老师已经挥笔豪下了一幅精美的作品,题为《梅子时间寻孔颜乐处》,记述我们一行六人到来学习切磋之乐事,抒发有朋自远方来的欣悦。我们惊喜而感动。

  在“梅子时间”里,我们沉浸在美的感受中,这里的美,有抄读的静美,有笔墨几案的摆设美,有画信与言谈的才思美,有忘却尘劳的童真美,有唱(领读)有和的朗朗书声美,有德善书院在初夏阳光下的静谧美,更有有缘相聚的情谊美。

  下午,我们迈进了苏州中学的校园。这所学校是在公元1035年,由北宋政治家、文学家范仲淹创建的。苏州中学自从成立以来,就形成了丰富的学校文化。明代江南四大才子之一的唐寅曾在此学习。清代则有钱大昕、沈德潜、翁心存、翁同龢等人。晚清及民国时期国学家罗振玉、王国维、吴梅、钱穆、语言学家吕叔湘、史学家吕思勉、教育家汪懋祖、邵鹤亭等人先后在此执教。教育家叶圣陶、匡亚明;历史学家胡绳、顾颉刚;物理学家李政道、吴健雄、钱伟长、冯端;数学家冯康;生物学家冯元桢;规划大师阮仪三;作家陆文夫、李善基(即还珠楼主);体育官员袁伟民也曾在此就读。苏中让人叹为观止。

  校园内大树参天,水池青山俱全;建筑雕梁画栋,游廊碑刻尽有;教室图书馆极现代化设施之能事。本校语文退休教师杨老师一方面致力于校史馆的建设,同时花费十年时间,整理撰写出版了四册校史,作为贵重礼物相赠。杨老师讲解苏中历史,如数家珍。杨老师这种板凳一坐十年冷的精神,深深地感染了我们,此行更大的收获是了解了范仲淹不仅以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神滋养了中国知识分子近千年,更可贵的是留下了苏州学府,培养了无数的人才,将国学传承发扬,惠及千年。

  在苏州中学伟长班,我们聆听了顾梅老师给初中生上的画信课。学生们领到毛笔,宣纸,明信片,研好墨,开始专心画画。我们问孩子们喜欢画信吗?他们都说喜欢!为什么喜欢?它和美术课有什么不同么?孩子们说因为它没有任何要求,可以随心所欲地表达自己的思想和感情。孔校长问:为什么上节课画的是抽象的线条,这节课却是画具体的景象,不是应该想具体再抽象么?一孩子答:孔校长您好!我是这么理解您的问题的,这就如我们刚会拿笔的时候,一定是先随意画一些连自己都不知道是什么意思的线条,等到慢慢长大了,我们才会去描摹实物。

  关于画信,我们初次接触,它之所以能流传,能在现代传播,一定有它深厚的内涵有待我们进一步学习。光这一节课,我们能感受的是不是任何教育都是以结果为目标的,把要求隐藏的学习,或者说玩中学更能激发学生的兴趣和创造力;其次,画信使人亲近笔墨,小心地研着磨,香气洋溢开来,研磨者手在运作,内心充满了喜悦;接着就是需要你拿起笔,谨慎而兴奋地蘸水蘸墨,脑子里勾画“画什么”的问题;宣纸承托着画信人的梦,它有渗透的纸性,雪白的品质,方正的外表,小巧的造型,这个尺寸正合适于一次小小的邀约,来吧,来画一封信。因为画信发端于书信、笔墨、宣纸的历史,它就有了遗产教育和传承之意。

  顾梅老师说:画信,以心相赠的美好。临走前,我们每人都得到了顾梅老师赠送的她今天一大早画的画信,还带走了她特意利用中午休息时间去买的苏州第一小吃店明月楼的糕点团子。

  接触一个美好的人,走进一所千年学府,带回一块“玉石”和信念。