教研资讯诗意地栖居,做精神的贵族 ——中山大学博士生导师张海鸥教授来桂山中学讲学
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诗意地栖居,做精神的贵族 ——中山大学博士生导师张海鸥教授来桂山中学讲学

李想2016年4月25日4分钟255 次阅读

  暮霭冬青绿满枝,微风燕子雨丝丝。4月20日晚6点30分,中山大学教授、博士生导师张海鸥先生在濛濛细雨中来到中山市桂山中学作《当诗发生和出场》的讲座,一楼报告厅里座无虚席,春意融融,高一高二300多学生、部分老师和中山市图书馆梁卫坤主任及三乡镇图书馆陈焕坤小姐参加了讲座。

  张教授从我们的生活不能没有诗说起,“诗意栖居”是人类特有的理想,包括爱与美、奋斗与享受等生命内涵。这是人类自古就有的意思。海德格尔阐释“诗意栖居”:人居于世界之家,应该响应这种感召:为神建造一个家,为自己建造一个栖居之所。如果人仅仅是耕耘建屋,由此而羁旅在天穹下大地上,那么人并非栖居着。只有当诗发生和出场,栖居才会发生。

  人类和其它动物最根本的区别就是诗性,在一切物种中,只有人类有诗性。诗性就是追求理想的本性。当然,具体到每一个个体,诗性之多少、高下、甚至有无,是不同的。

  中华民族是个富有诗性的民族,中华文化自古就富有诗意生存的理念,这是一种将生存境界追求和生命审美追求相融洽的生存理念。比如:老庄哲学中的自然与自由意识;儒学中的孔颜之乐;孟子说的贫贱不移富贵不淫威武不屈;屈原的洁身自好;范仲淹的先忧后乐;张载的为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平;周敦颐的出污泥而不染;苏轼的雪泥鸿爪之喻……这都是中国人的诗意表达。

  这些圣贤离我们日渐遥远了,但人类精神是没有时空距离的。任何一个人其实都可以有自己的诗意生活理想,前贤的诗性和今人是可以无缝连接、水乳交融的。比如目前年愈九秩的叶嘉莹教授,一生教授古典诗词,同时写作格律诗词。她说总有人问诗词何用,她年轻时总是详细地陈说学习诗词的益处,后来简言之曰:“诗词能使生活更美好。”她认为“诗可以让人内心平静”,诗让我们心灵不死!

  张教授以李白《长干行》、杜甫《赠卫八处士》、苏轼的《贺新郎 乳燕飞华屋》、辛弃疾的《贺新郎 甚矣吾衰矣》四位伟大诗人及作品为例说明中国人是最有诗意的。诗歌是智慧人类特有的精神生活方式,这种方式清高如天,纯净如水,滋润着人类的心灵,美丽着生活和生命。

  然后,张教授讲了我们现在怎样写作格律诗词。讲了格律诗的五大特征:1.篇有定句、2.句有定字、3.字讲平仄、4.韵押平声、5.联须对仗。教会我们会使用网上的搜韵网。他说一个晚上可以弄懂格律,一个星期可以学会使用,勉励大家试着写写。

  最后是互动环节,我们桂山的学生,提了很多关于诗词格律的很专业的问题,张教授欣然作答,并签名合影留念。